性自認をめぐってすれ違うＺ世代とブーマー世代。
悩む私を救ってくれたのは本音で話せる「親の会」。
当事者の親にも「アライ」が必要なんです。

――ＬＧＢＴＱ＋に関する書籍は、日本でもたくさん出ていますが、『ノンバイナリー協奏曲　「もう息子と呼ばないで」と告白された私の800日』は、ノンバイナリーの「当事者の母」という、これまでになかった視点で描かれているところがとても新鮮でした。また、アミアさんご自身が「当事者の母」としての戸惑いや悩みをとても率直に語っているところに共感を覚え、ぐいぐいと引き込まれました。まず本書を書こうと思った経緯を教えてください。

――補足すると、バイセクシュアルは性的指向を表す言葉で、男性、女性、両方に性的指向が向く人のことです。一方、ノンバイナリーは自分の性自認（ジェンダーアイデンティティ）を表す言葉です。「男性」「女性」という二元論にとらわれず、男性でも女性でもない、もしくは男性でもあり女性でもある、と考えることが一番しっくりくる人たちのことですね。

――アミアさんは現在アメリカ在住ですが、高校卒業までは日本で育ったんですよね。

――本書では、ＬＧＢＴＱ＋の問題を考える中で、今のアメリカを映し出す二つの分断が浮き彫りになります。ひとつが世代間の対立です。アレックスやそのパートナーのセーラをはじめ、ミレニアル世代の人たち（2000年以降に成人・社会人になった人）、またその下のＺ世代の人たちは環境や人権の問題にとても敏感で主張もはっきりしている。
　その一方、上の世代に理解してもらうための努力や説明が足りないために、親世代は置いてきぼりになっている。「最近の若者は～」というような陳腐な世代間論争にするつもりはないのですが、もう少し上の世代への配慮があってもいいのでは、とも感じました。

――性自認の問題は、やはり家族を巻き込んでしまうので、「ママは黙ってて」と言われてもそうはいかないですよね。

――不満や悩みを抱えていたアミアさんですが、「親の会」に出会ったことで救われたと書いていますね。

――「アライ」は、通常、ＬＧＢＴＱ＋などの性的マイノリティを理解し、支援する人のことを言いますが、親にも応援団が必要だと。

「アメリカには男性と女性しかいない」と断言するトランプ大統領。
保守的な価値観を重んじる保守層と、
多様性を重視するリベラル層の亀裂はより深刻に。

――それにしてもアレックスの代名詞問題は、本書の中でもインパクトがありました。ノンバイナリーだから、「Ｈｅ」ではなく、「Ｔｈｅｙ」と呼んでほしいと言われてもなかなかうまく代名詞を使えないアミアさんの苦労に、ものすごく共感しました。

――性的マイノリティの人権に徹底的に配慮したアメリカ社会は、進んでるなぁと思う一方、急激な社会の変化についていけず、反発する人も出てくるだろうなと感じました。「もう面倒くさいからトランプ信者になって、ＬＧＢＴＱ＋やノンバイナリーは認めない、という価値観のほうが単純でいい！」と思う人が出てきても不思議ではないなと感じました。

――伝統的な価値観を重んじる保守層(共和党支持者)と、グローバル化やダイバーシティ（多様性）を推し進めるリベラル層(民主党支持者)の分断ですね。さらにトランプ大統領が再選し、「連邦政府が認める性別は、男性と女性の二つのみ」という大統領令まで出されました。リベラル層はどう受け止めているのでしょうか。

――アミアさんは現在、ワシントン州のシアトル在住ですよね。リベラル色の強い都市だと思いますが、街の雰囲気はどうですか。

――その後、アレックスさんとの関係はうまくいってますか？

――今後、性自認の問題は、どうなっていくと思いますか？

――まだまだＬＧＢＴＱ＋やノンバイナリーへの理解が浅い日本ですが、今後、この問題は日本社会でどう受け止められていくでしょうか。